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大戲法

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“獅子頭”沈萬奎是一個善良、正派、敬業的民間藝人。傳承、光大民間藝術、提升中華戲法的地位是他的畢生追求。但他一開始只是爲藝術而藝術,不問政治,不探國事。艱難打拼十多年,“堂彩”戲法已名震江湖,終於使昔日擺攤撂地的民間戲法登上了大雅之堂。爲使傳統藝術後繼有人,公開向民間招收弟子。此時南派“鬼道”戲法傳人司徒珅攜妹妹司徒瑾前來投奔,呈獻戲法祕籍《神仙戲術》。自此便捲入了保護國粹與拓展民間藝術空間的雙重鬥爭。沈萬奎長期處於三大矛盾的中心。一是日本魔術師武藤章千方百計要從他手中奪取戲法祕籍《神仙戲術》,通過偷盜、搶劫、誘騙、投毒、綁架、暗殺等手段,妄圖迫使他就範,沈萬奎在司徒珅和丐幫的協助下,一次又一次與日本人周旋,即便面臨生命危險也不屈服,維護了中國人的尊嚴,保住了國寶,使武藤章陰謀徹底破敗。二是地方官吏既將他視爲賺錢的工具,又將他視爲發達的絆腳石,對他盤剝、打壓、誣陷,多方干擾、遏制,使他在戲法事業上舉步維艱。特別是袁克定將他當作政治籌碼,甚至將他關進大牢。沈萬奎在與官府的鬥爭中認識到藝術的發展離不開政治民主,挺身而出,利用戲法支持革命黨人的反覆闢鬥爭。三是來寶的復仇也使他遭受了許多曲折。面對來寶,他雖有疑忌,但總有一種負疚感積壓心頭。當來寶學藝在衆弟子中鶴立雞羣時,由於固執與輕信讒言,不能擺脫“徒弟愛巧的”這一傳統意識,在愛徒面前上當吃虧後悔之莫及。但沈萬奎高風亮節,當來寶覺醒之後,不但沒有責怪來寶,反而對又一次生命垂危的來寶及時施救。他的精神感動了同仁,最終《神仙戲術》三分合一,中國戲法醞釀着更大的發展。 來寶是由乞丐成長起來的新一代藝人。他的人生目標是報殺父之仇、使銷聲匿跡的“莫氏手彩”重振江湖。這是一個複雜的人物形象:在外敵面前有民族正義感,對下層人羣有狹義之心,替官府效力卻又是麻煩製造者;他是下層民衆樸素倫理與劣根性的綜合體,其基本人格既有乞丐羣體養成的野性,又有帝、封壓迫下心靈扭曲的特徵。他的“復仇”歷程經歷了兩個截然不同的階段。一開始由於認識的侷限性,導致行動的盲目性。他將沈萬奎當作復仇對象,制訂“掌握‘仇人’絕技打敗‘仇人’”的計劃,僞裝身份三番五次接近沈萬奎,竟然成功潛伏“仇家”拜師學藝,並且逐漸騙取沈萬奎的信任,最後成爲“堂彩”戲法的衣鉢傳人。當他學藝成名後,“復仇”機會成熟,但一方面因與沈萬奎之女沈欣萍感情日篤,另一方面又因父親的慘死怨恨難消,“復仇”處於矛盾狀態。但終究在沈家班獻藝袁世凱就任大總統典禮之時,造成壓軸節目穿幫,袁世凱大發淫威,沈萬奎及衆弟子被打入大牢。他巧妙逃脫之後自立門戶,打出“莫氏手彩”旗號,並改名莫無形,決心雄霸江湖,弘揚父業。可是他的功夫特色其實是“堂彩”戲法,而非“莫氏手彩”。偏偏不久正宗的“莫氏手彩”現身江湖。掌握這一技藝的竟是年輕的剃頭匠、寄居沈家的耿傑。莫無形與耿傑展開了較量,卻發現他是自己的孿生弟弟,並得知父親被害真相,此時方知錯怪了沈萬奎。復仇轉入第二階段。面對頑敵,巧妙周旋,與弟弟聯手對付真正的仇人日本魔術師武藤章。此時的莫無形(來寶)正義感佔了上風,思想得到昇華。在反袁鬥爭的緊急關頭暗助沈萬奎,以身代弟獻出生命,爲革命黨人南下起義立下功勞。 全劇以武藤章的滅亡與護國戰爭打響而告終。

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